禪機山仙佛寺【台視易經風水面面觀】

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授業主題 : 4354集_地母真經（二十八）

播出日期 : 2010/11/21... 星期日

授業內容 :

　　各位十方善知識，大家早安，我們繼續來講解地母真經。地是為母，沒有地就沒有母，相對我們若有我們，一定要有母親，沒有母親就沒有我們，這一定的道理，但是，我們現在很多讀書人，一旦他讀到學士、碩士、博士，畢業以後，會看輕自己的母親。

　　在三四年前，我們有一位老菩薩，七八十歲了，從我們的桃園來到我們的大凡寺，來那裡老人家滿面的滄桑，自己非常怨嘆，說他和兒子究竟犯了什麼業，兒子看不起母親，她的先生看不起她，我說是什麼原因你說給我聽。

　　我們這位老菩薩她就說她的兒子，從小她就很疼惜，當時她嫁我們大陸來的，我們這裡的老兵，生活也很艱苦，生得這個兒子以後，非常疼惜，所以做母親的，早上一早去幫人家洗衣服，近午去幫人家做工打掃屋裡，晚上就去幫人家做什麼，一天分三班，犧牲著自己的青春，來養這個兒子。

　　這個兒子已經到博士畢業了，那麼在這幾年，那麼做母親的，她就很歡喜，自己兒子已經讀到博士了，所以母親就很歡喜，常常要跟這個兒子，跟他說話什麼，結果兒子嫌她說，這個母親沒有知識，鄉下人沒知識，又她的老尪也嫌她，喔！這個老菩薩，很多次想要去死，想說不知道要怎麼樣，什麼方法要教她的兒子，那麼這個兒子雖然讀到博士了，結果這樣對她的不孝，對母親的忤逆蹧蹋。

　　那麼這個老菩薩問我說，我這樣打拼，胼手胝足磨臉皮，來養這個兒子讀到博士畢業了，親戚朋友都跟我恭喜說，我會教兒子，結果我的兒子這麼不孝。她想要死，我跟她說老人家，兒子我們養是我們的責任，你的愛心的教育，現在現代人，像你的兒子這樣的人到處是，讀到大學來，看不起父親母親，鄉下的父親母親，讀到碩士來，再加看不起，讀到博士來，更加看不起的到處都是啊，不用怨嘆！

　　這就是社會的道德教育，我們國家，這個品德教育的失敗，過去我們都教育，這個主管部長等等，只是想說要教這些下一代，追西洋的文化，結果道德教育、孝道沒有教，才會這十多年來，社會都變了，這我們教育單位的，應該要負責任，今天幸好我們的教育部長，吳部長清基先生，他一心一意開始提倡著，道德、人品，品德的教育，我們也希望我們的吳部長，將他的理念，來好好把它推廣，不然像再更早那個，這麼多教育的方式，不對了的時候，那社會，真的不知道變成什麼樣的。

　　這個就是我們地母經，跟我們開示的，很多人我們，人活在世吃用地母嘛，死後還在我懷中，所以我們人，很多這個教育，你若沒有去好好教育下一代，我們的老師，很多教育的老師，連本身自己，對父親母親就很不孝的，也非常多啊，我常常聽到這些，我也心裡很痛，為什麼我們的教育，變成這個樣子的，我們、才我們地母呢，祂自己做示範，來開示大家。

　　人活在世上，人活在世吃用我，所以我們人在世的時候，年輕吃用都靠父親母親，來養我們，結果不知道要孝順的，到處是忤逆的有夠多，父親母親只有眼淚含著，在我們的肚子裡，向內吞進去的啦，所以我們希望，今天地母真經的弘揚，能夠將地母，和世間人的生活方式，我們來做一個重新的思考。

　　改革我不敢說，我沒有權、沒有勢，沒有那個力可改革，但是我將社會，所遇到這麼多事情，說給大家來悟，必有因因果果、果果因因，兒子不孝順我們，我們一定對父母也有疏忽掉了，才會一代拖一代啊，所以我跟那個老菩薩說，我們不用怨嘆，自己好好念佛、好好修行，身體顧好，有一天我們自己，我們自己會改變很快，那麼一家會慢慢會和諧啊！

　　各位十方善知識，地母真經裡面跟我們開示的，尤其這都是一個靈魂的修行，真正的靈修，我們靈修，不是只是在那裡跳的靈修，這樣而已，修我們的靈，要提升要昇華，我們的靈要昇華，心安，問自己的心，我們有的人說，啊我來問母娘啦，要怎麼來修，母娘，讓我們腳踏的地方就是母娘了，結果，哇！我來哪一座山問哪裏母娘，那座山問哪裏母娘，那座山問那母娘，你跑一腳步一腳印，都在母娘的身體和肚子上。

　　結果我們很多靈修的好朋友，你把本弄丟了，只有後來到處找，所以我們唯心聖教唯心弟子，有一些要修靈修的弟子，我贊成你靈修，靈在哪裡，人人有一個靈山塔，靈山塔下好修行，人有一個靈山，靈山塔下，這我們一個身體一個靈山塔，塔下有什麼好修行，眼睛所看到的，我們看到山河大地這麼寬廣，我們就要謙卑、要謙虛不是說喔！我現在修的，我是母娘的什麼乩子，我是怎麼樣，我是最大的，我第幾的  我第幾的，錯了啦，不是這樣啦！

　　母娘祂絕對沒有這樣說話啦，那是自己空思妄想出來的，要注意啊，母娘示現的就腳踩，默默讓我們腳踩的地方，也沒有跟我們計較了，所以我們人活在世上，吃用都是母娘給我們的嘛，五穀在地球上有辦法生長，六米有辦法生長，山河大地，都有這些水、樹木等等來養活了，給我們蓋房子，我們就來遮風避雨，這都是我們要感恩嘛，這是靈山塔。

　　眼睛所看的要去感恩，耳朵所聽到的，我們能夠聽到，萬生萬物，鳥聲，人說的話，好話  我們把它接受要感恩，壞話也要更感恩呢，那我自從二十九年來，學修行啊，聽的話也有夠多了，我都把它轉化成好的來聽，人家說我不對，我一定更加努力，我哪裡不對人家才會說，真的不對，我自己要反省嘛、要懺悔嘛，不要再犯了嘛，這就修行了嘛！

聽到好的，嗯！是不是真的有好的，若對我就繼續再，認真再能夠做的，我就盡量來做嘛，人生以服務為目的嘛，這是國父孫中山先生所說的的真理啊，所以人以服務為目的，耳朵聽了，眼耳鼻，鼻子所聞到的，鼻子是我們一個生命的活力的根源，我們聞到很好的空氣，我們要感恩著山河大地，感恩著地母娘娘，這塊土地有這麼多好的空氣，讓我們呼吸，才有辦法養活，養活我們這個身體呢，不然哪有可能，不可能的事情嘛！

　　舌頭，舌是吃東西的，嘴吃東西的，我們若沒得吃，人怎麼會活，不可能的事情嘛，所以我們人有得吃，藉我們的舌頭來說話，表達我們的需要，表達我們的心情，表達我們的愛心，我們不要用我們的嘴，說一些有的沒有的，傷害別人，認為自己舌頭很會說話，嚕嚕叫，三代人、八代，三字經罵到底，這種的算什麼人，比動物還不如，比動物更加不如呢！

　　那麼，我們就對不起我們的母親了嘛，父親母親也沒有生出來，叫我們來罵人的了嘛，所以很多人抓到別人的把柄，呵！開始三字經，得了理不饒人，結果有得到理嗎？沒有啦！為了自己面子啦，結果社會這麼多種的人，也是對不起我們的老母娘，地母給我們在這裡吃，給我們穿、給我們蹧蹋，給我們幼小給我們中年，長大到老，又死了後，我們還葬在地球上，不然你要飛去哪裡，無處去嘛！

　　所以  地母真經跟我們開示是有夠廣，眼耳鼻舌身，身體，我們的身體是要做什麼，父親母親身體給我們，就給我們來世間，好好做一次有益，修心養性嘛，所以，然後傳到我們的意裡面嘛，眼耳鼻舌身意，然後到第七為執著，好的你把它執著起來，壞的你要放棄、要改進嘛，然後傳到第八識田，我們人的識田裡面進去，識田是我們的心裡了啦！

　　第七是腦海裡，六  七都在腦海裡，然後傳到第八就是我們的心裡，心裡就是藏一切法，識田，然後好壞我們自己要有一個清楚，然後到第九是佛嘛，第十是如來，第十的境界是如來，我們就大徹大悟了。所以當我們大徹大悟的時候，要建立在知恩感恩報恩。

　　我們若不會感恩著地球，這個恩，我們不會感恩著每一天的生活，我們腳踏一步，我們一定要感恩，這就是我們修行最好的，就是真正的靈修，靈魂的修行，不是我只有在那裡跳，就是修行了啦，所以各位，我鼓勵大家，地母真經一定要認真誦，這個正是靈修的根本啊！

　　各位十方善知識，地母真經的真實義，教訓我們，要會知恩感恩、要會報恩，這塊土地讓我們這裡住，這裡吃，讓我們成長，養育我們，若是我們在靈魂世界，要來世間  沒有這個身體，沒有父母生這個身體，給我們的時候，你根本就不可能，發揮我們靈性的光輝，所以地母真經，聲聲句句，都用另外一面在跟我們開示。

　　才跟我們開始開宗明義，一早起來，我們就誦這部地母真經的時候，我們的祖先，堂中的高真，就是我們的祖先，我們的守護靈、指導靈，一定會得到法喜，若是我們一個人家裡很不順遂，我們來誦地母經，你漸漸你會順利，你若想說我要買一塊土地，能夠安身之所，那麼你就誦地母真經，盡量誦，不用說誦幾次，有時間你就誦，你一定會得到好因緣，讓你買到一塊土地和你有緣，住了感覺會非常歡喜。

　　若是你要買一間房子，希望有一間房子的時候，那麼我們不好找，我們就誦地母經，地母真經，然後回向，給你們當地的福德正神，功德回向給土地公，土地公祂就是顧地母至尊，這塊土地每一角頭的這個大神啊，那這樣，你要找一塊好住的房子、土地，就有可能了啦，福分就越多。

　　所以各位啊，我們若五穀怕有問題，五穀不會豐登，我們就誦地母經，地母真經祂的肚量，包含著所有世上萬生萬物的成、住、壞、空，都在地母的腹肚之中和祂的身體，任何一個毛細孔，都有地母的功德，所以各位啊，地母真經我們要誦，我鼓勵大家認真誦。

　　我們再來看經文，人活在世吃用我，我們有五穀六米，我們在世都靠這些來生存，維持我們的生命嘛，死後還在我懷中，我們死了以後，也是在地母的懷中，好像我們台灣，現在很多示範公墓，呵！價錢都，一坪都好幾十萬，實在這種的已經超過分了啦，我們若較窮的人，我們就沒辦法來安葬。

　　所以我們現在政府，我們政府，設這個示範公墓、公塔，非常地好，我們各位，我們人來到世間，短短幾十年，父母會做神做佛回去了，我們的身體，到最後燒起來變一甕而已，所以當我們看到，一甕的骨頭的時候，我們有很大的感慨，人來世間弄到最後也這甕，也是在裡面，不會作孽了啦，不會作怪了啦！

　　你也要再借這個地母的地方，讓我們放呢，不然你就灑在大海，也是借我們漂流啊，所以我們要學習謙虛嘛，人生海海啦，烏龍繞桌無意義啦，真的，我們可以冷靜想看看，我們死了後，我們的靈魂到時候  我們才啊！我錯了，來不及了啦，所以我們人死了後，現在我們很多公墓，一坪好幾十萬  好幾十萬，當然那個是你的權利，但是他那個，也跟地母借用的而已呢！

　　我們若差不多一點，不要說價錢胡亂喊，那也是沒有意義啦！你這個賺一賺，別處失了去、賠了掉，這邊跟人家賺到錢啦，那邊失掉啦，德也失去啦，子孫要替你負擔嘛，很多這樣呢！所以各位我們就要很小心，活在世上，我們要自己很小心、很小心。

　　我們在這裡，鼓勵所有十方善知識，我們示範公墓，國家的示範公墓公塔，是非常地好用，而且，我看那麼多示範公墓公塔，設計的都照規矩來，然後又有保障。即使說我們這間塔，這個蓋好蓋不好一回事，這個保障最重要，絕對沒有糾紛的，絕對沒有糾紛，所以各位啊，我們人死了後，要回歸大地，我們也是要借一個安身。

　　安這個身體的處所，這個我們也沒有離開著，地母的身體半寸，都沒有，也是要借用地母，才有辦法安身，所以我們也是要感恩啊，死了後也要感恩，活著也要感恩嘛！再來「各府州縣不離我」，我們的各個地方，縣市政府、省府、總統府，那也是要感恩著地母啊！

　　「庵觀寺院我體成」，我們要蓋廟、蓋道場、蓋寺，我們也要在地球啊，也沒離開地母的身體半寸呢，所以各位啊！我們大家要了解，無論是做官或是做百姓，庶民百姓，或者修行者，這個高僧大德，或是真人、前人等等，我們要蓋一間寺院廟，我們也是要借這個土地，我們也要感恩啊！

　　首先要感恩地母至尊，結果，我們不知道感恩地母至尊的人，修行，實在說大家都知道的啦，只有你知、我知、天知、神知，地母更是知道，這就是說我們地母真經，給我們修行最好的一盞明燈，祝福各位。

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