目錄篇名 :第42講 ..神廳佛堂(九)

作者 :..混元禪師

摘要內容 :..

                
    九二一大地震後，餘震不斷，人人惶惶不安，有些神壇寺廟在此時「發爐」，  消息傳出，由於信眾對於「發爐」並不十分瞭解，認為更大的災禍就要降臨，雖然「專家」斥為無稽之談，但民眾仍驚恐萬分。

    大宇宙之間有許多不可思議的現象，令人無法理解，如果以「未經科學方法證實」予以否定，或一概以「迷信」視之，這種態度是反科學的，也顯露出自己心胸的狹隘。

    民國六十一年，我家裡供奉一尊袁府千歲——王禪老祖鬼谷仙師的徒弟的徒弟的孩子。農曆年時，我帶家人回鄉下過年，大年初三回來，一踏進家門，就聞到一股檀香味，很香很香，上了樓，看見香爐裡香煙裊裊上升，讓人產生一種很安詳、很順適的感覺。

    這三四天家裡沒人，更不曾點香，為何會有煙又有香？我實在不懂，於是在正月十五，附近一家廟宇開始為信眾服務後，便前往請教，很巧，剛好袁府千歲降乩身。袁千歲對我說，張某某，我等你很久了，昨天我到過你家，知道嗎？有沒有看見香爐冒煙，那就是我來過了。

    我問袁千歲，有什麼指示？袁千歲說，沒事沒事，你拜我那麼久，我發爐讓你知道一下而已。

    有人以為，祖先發爐就是家裡將要發生事情；神明發爐就是眾生已岌岌可危。其實，發爐是好壞參半，有時是在鼓勵我們、褒獎我們，有時是在警告我們、提醒我們。

    「有其形必有其靈，有其靈必有其應，有其應者必有所保佑。」

我們供奉神明，神明也時時在看著、護著我們，監視我們的言行，評判我們的功過，必要時就以神力啟示我們，「  發爐」是最常見的方式。

    發爐就是由底下燒起來，當香爐熱度很高時，有可能發生這種現象，但有時候爐內的溫度不高，插上一炷香後就發爐了。

    祖先或神明發爐，我們要擲三個聖筊，請示是不是有凶事，如果是「笑筊」，  表示有眾神聖經過，進來給我們加持、勉勵。

    我們秉持道德良心做事，虔誠禮佛敬神，眾神菩薩都會來護持。如果擲筊顯示有凶事，我們就再點香行禮，供養三杯清茶或一盤水果，請求祖先神明保佑，讓我們逢凶化吉。

    讀者諸君，「發爐」  不見得是壞事，我們不必驚慌，更不能以訛傳訛，徒增大眾的恐懼。(042)