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授業主題 : 1387集_金剛般若波羅蜜經(七十五)
播出日期 : 2008/10/21...
星期 2
授業內容 :
我家的風水(1387) 金剛般若波羅蜜經(七十五)
好,來,我們開始,請各位合掌:
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義
南無本師釋迦牟尼佛,南無本師釋迦牟尼佛,南無本師釋迦牟尼佛。
各位同修,各位家中歷代祖先九玄七祖,各位累世冤親債主,十方法界三界萬靈,中華民族一萬五千六百十五姓列祖列宗諸眷靈,中華民族九百十七位天子帝王聖靈及眷靈,三千七百六十二次大小戰爭諸怨靈,世界七百八十九次大小戰爭枉死之怨靈眾等,阿彌陀佛。
我們十一月十七,是阿彌陀佛的聖誕,我們從十一月十五、十六、十七,我們就舉行三天的祈求世界和平,和恭祝阿彌陀佛聖誕的大法會,在仙佛寺的總本山。我們會將各位,你們從重陽開始,你們所虔心恭誦的《佛說大阿彌陀經》的功德,來回向給我們各位的你們的祖先、你們的冤親債主、三界萬靈、世界各國戰爭枉死的怨靈,能夠仰仗佛力,啟化所有一切怨靈心開意解,能夠同沾法益。
再來呢,各位若是我們若要仰仗佛力,要超度我們祖先,冤親債主或者工廠地基主,嬰靈眾等,歡迎你們去報名,隨喜功德就可以,隨喜就可以了。我們只要能夠達到列祖列宗世界能夠和平,我們祖先能夠仰仗佛力心開意解,共同回歸西方極樂世界,佛淨土的時候,這就是我們最大的重點。而且呢,我們若有的要說,供養我們的祖先普桌,你們也可以報名;但是普桌我們就不是隨喜,因為照過去,固定的供養的金額,我們一桌要二千元,我們要拜我們的祖先,其他呢,你們自己隨喜就可以。
但是最重要,這有參加沒參加沒關係,最重要你們二十五部的《阿彌陀經》,大阿彌陀經你們一定要把我誦好,這功德是你們自己得的,沒有人把你得去。而且呢,我們把心胸拓寬,心胸打開來,心胸打開,我們所念的誦的經,功德回向給法界,三界萬靈,結更好的法緣,我們未來生或者明天開始,下一步我們會結到很好的善緣,這是非常重要的。
所以我們十五、十六、十七,我們有三天的法會,我們這回要超度,我們在大雄寶殿,在法會在大雄寶殿。那麼我們這裡,那天要皈依,那天早上呢,我們要還沒皈依的,回來皈依佛、法、僧,佛法僧我們若皈依了以後,我們才會離開著卵生、卵生、胎生、濕生,這個化生,四生的眾生的圈圈裡面。所以我們皈依不是皈依師父,皈依佛、皈依法、皈依僧就是善知識。我們今天,我們先修班初級班回來宣誓典禮,但是十一月十七,雖然不是禮拜日,本來我想要選禮拜日,因緣的關係,我們規定在,還是阿彌陀佛聖誕十一月十七。
當時永明禪師,永明禪師他來到世間,他就阿彌陀佛再轉世,所以以永明禪師他的生日,來做為阿彌陀佛的聖誕,聖誕日是這個意思,十一月十七。所以我們若悟到,還是我們要讓祖先,冤親債主,他們能夠來蓮座上聽經聞法,仰仗佛力,來轉施我們大家這個功德,給這些靈魂世界的親友眾等。那麼你這一剎那,你也會覺到,我們的祖先也會覺到,冤親債主也會覺到。
前一陣子我們在大凡寺,藥師法會,我們就有師兄師姐兩夫妻想說,我明年王禪老祖的聖誕,再來超度祖先就好。明天要開始藥師法會了,那晚呢,他的祖先,就父母親祖父祖母,一大群愁眉苦臉,夢中說:「我要去聽經,你怎麼不讓我去,我有去沒位子好坐。」嗄一下,驚醒過來。隔天早上,一早我在大凡寺了,他衝去大凡寺,我說:「你那麼早上來要做什麼?」將情形講給我聽。我說快點,你父母親、祖先,你給他報名,讓他來聽經聞法,隨緣嘛,你這樣要歡喜,隨法喜。
兩隻腳不能走,兩隻腳這樣拖,這樣拖這樣拖,我說你快點去報啦。還在那裡猶豫,「我常常在超度祖先,祖先是有夠沒節制的。」我說是你沒節制啦,哪是你祖先在沒節制,你快點去報。「好啦、好啦,好啦。」我說不情願不要報啦,不情願不要報,不要給他超度。腳筋咻一下,「師父啊,好啦,我要來報了。」我說你報一報,讓祖先來聽經啦,你身上沒帶錢就沒關係,我們就不是要錢,帶心就好了。他就去寫一寫,再來用跑的,喂!你的腳怎麼會跑?「我也不知道,我就寫好,我的腳就很輕鬆。」
我說,你就是沒有覺到,你的覺性,你祖先也沒有覺到,祖先就沒有修行,沒修行就沒有覺到,會把子孫腳緊拉住,他也會覺到。當下這些子孫,才有辦法給他設蓮位,他們有辦法去聽經聞法,所以他們也覺到。沒有覺到是怎麼樣?過去在生修行,沒有修行,所以不會覺到,才在靈魂世界沉淪,起起落落會煩惱,所以一旦迷去了,我們兒孫,當下他在跟我說:「我祖先有夠沒節制。」
他四生哪一種生?四生,眾生四生哪一種的生?卵生啦,卵生蓋住了,不知道外面的天地多大,不知道這個法的重要性,不知道祖先在靈魂世界,他們所需要的是什麼東西,叫作「卵生」。所以我才感覺,喔,世間怎麼這個沒有節制的有夠多。我們不是說只有修行,做事業也一樣,烏龍繞桌,拐得來就拐,搶得來就搶,騙得來就騙,那都什麼?卵生,迷去了,迷去了自己有一個佛性,迷去自己的一個清淨性,迷去自己有一個覺性。
所以各位,我們讀易經以外,我們聽這個經共修,非常重要。我們不要四生裡面一生,卵生,自己還蓋住了,閉門造車,裡面自己要想什麼,你不知道外面的天地,是一種和諧,所以大家要注意。
再來,「胎生」,習性、習性,胎生。各位,我們胎生就是習性,我們一個人帶著生生世世的習性,帶著生生世世這個念來到世間。
這兩天,就禮拜四我去日本大阪,因為我決定要在日本設一個點,仙佛寺的大阪道場,我去的時候,看一看還不錯,我就決定我們大阪,要設一個道場在那裡。禮拜四我飛機去,剛好我們師姐、我們師兄,庭園學院某某咖啡董事長,我們的張院長的大女兒千金嫁在日本,最近已經懷孕了,很高興的。懷孕前幾天只是一直起畏寒,起畏寒,我快點跟我們師兄、師姐跟她說,你打電話,叫她用麻油煎蛋,加一點酒,下去吃一吃就好了,就不會起畏寒,就好了。那有習性喔,等一下我講給你們聽。
再來呢,糟了!都不能吃飯,看到就不想吃,煮一煮也不要吃,去外面不要吃,反正整天肚子會餓,但是不想要吃,這有問題了喔!為什麼怎麼會這樣?害喜怎麼害這個樣子的。那就去機場接我,和我們王某某師兄,在車上跟我講這個問題。
我就講故事給她聽,我說我們人懷孕,我們都是胎生嘛,胎生都有一種習性,胎生的習性,有的天上的習性,有的人間的習性,有的地獄界的習性。我說,若是佛、若這些菩薩、天界菩薩、高境界的菩薩,來投胎世間的時候,祂的習性就是不食人間煙火,來到世間呢,不想要吃,祂因為離開著人間太久了,都在天上的菩薩的境界,在那裡在逍遙,坐在極樂世界的蓮台上,不食而不饑,不想吃不會餓。吃什麼?吃空氣,吃真氣就好了,所以祂不會餓,不像我們世間,魚魚肉肉都要吃。
我說,但是這些菩薩在天上,祂怎麼會下來?念《普門品》,誦《普門品》。所以我們的某某師姐,之前想要懷孕,我說《普門品》勤一點誦,《普門品》認真誦。到一個月前誦《普門品》,誦誦誦,沒有點香,突然檀香味都來,檀香味很香,整晚香得這樣。就他家剛好檀花,三朵檀花開出來,五、六年不曾開檀花了,開得很漂亮的檀花出來,那就菩薩要來了。白色的應該是男的,紅色的應該是女的,白色的檀花,就開始一個禮拜以後,懷孕了就不要吃了,想什麼就厭,吃就不要吃。我說,若菩薩下來,來世間投胎的,開始來不食而不饑,不食又不饑,所以這就菩薩來的。
若人間界,人道再來,很快再來轉世的,一直吐一直吐,吐到腸肚都掏出來,也在吐,吐到喘吁吁,那做媽媽是有夠偉大。這是我們在人道,在人間世界這些呢,中層啦,中階層的靈魂要來轉世的,他們來,因為思想的不相同,和媽媽思想不一樣,所以他吃的東西不一樣,看到想吐,有時候呢,愛吃一樣就一直吃。
像以前,我們一個信徒師姐她就懷孕,愛吃破布子,又愛吃生的,可糟了!上來寺裡,「師父啊,我很想要吃破布子呢。」我說,現在破布子就沒有長,去買的,不要吃,愛吃生的,要怎麼辦?我說,不然我們下面,仙佛寺下面那裡,黃某某先生門口那裡,那裡有那個破布子的葉子,你去摘葉子回來聞一聞,光聞葉子的味道,就很舒服的。那是什麼?習性、習性啦,習性就是這樣來。
回去摘一大包,回來聞一聞,聞幾天結束了,就換要想吃芭樂了,再來問我。我說芭樂喔,我們山下也有種芭樂,去買芭樂。但是那個時候芭樂沒有生,芭樂花,芭樂枝,摘芭樂葉回去聞,又舒服了,習性。反正就到生的時候,不知道吃幾十種了,一段時間一定要吃鹽,愈吃腳就愈腫,沒吃就難過。那是什麼?習性。可見他這個菩薩,這個孩子,肚子這個,過去一定可能樣樣都有吃過,都有體驗過,習性。那麼我們某某師姐,我跟他說,若人間界的,就要樣樣吃東吃西,樣樣都四處吃,看什麼要一直吃。
再來地獄界的,地獄界的,啊,那痛苦了喔,地獄界那些來出世的,很容易流產,很容易流產起來,或者生出來很容易難帶、難養。所以地獄界的這些呢,較低靈界的出世來,或者動物靈來的,很容易流產。動物靈,牠還沒化成人性的時候,還沒化成人性,所以牠來投胎,在我們的胎身很容易流產。因為我們有守護神,我們的守護神,我們有祖先在顧,我們的護法在顧,若是無緣的,出世來難教的,很容易就流產掉。但是我們現在,墮胎的會很多,看不合意的,在害喜難過,我就把他拿掉就較快活,所以才會造成流產會很多,墮胎也很多。
那麼我講完後,那中午,我就在大阪那裡有一個吟詩大會,吟詩大會,那中午吃便當,我們某某師姐那個便當吃光光,假使一個再給她,她也吃下去就對了。「師父,奇怪,怎麼這樣?」我跟菩薩說:「人世間你要來世間修行,沒有這個健康的身體,你不可能。我們的爸爸媽媽要吃什麼,媽媽要吃什麼,你就要跟著吃,你要有健康的身體,你才有辦法來世間修行。若是你都只說,不食人間煙火,但是你已經來了,出來,小朋友一隻像猴子,你若修得到行,我就輸你。」講一講,一下子咻咻叫,看了愛吃,吃了都有滋味了。這什麼?胎生,胎生也很奧妙呢。
那晚呢,我們就日本那裡,很多我們的朋友啦,畫家三、四十位,就請晚上在餐廳用餐,我們面前就有一罐,想說大家喝啤酒,哇!這個小朋友,在旁邊看到啤酒,他就五戒嘛,戒酒,有戒酒。我說,酒不是葷的啦,酒它就是五糧,這個糧食五穀所提煉的精華,能夠讓血液循環很快的,所以酒不是葷的,沒關係,你也要吃。這就是人間很少有的,這個天地精華,喝下去好得很。
那什麼?習性,他習性帶著天上的習性下來,不食人間煙火。殊不知,世間的肉體色體,有想的世界,有想的世界,有色的世界,有色的人間有色的世界,就是這個身體,身體你就必須要,各種的五穀來養活身體。但是我們要吃東西,要撙節就對,所以這都叫作「胎生」,胎生就有習性了,習性,累積著天上的習性,人間的習性,或是這個我們地獄道,餓鬼道,六道的習性。
這就是說我們經,佛陀給我們開示,但是習性裡面,是誰在主宰?佛陀,自性佛陀在主宰,只是我們沒有覺到而已。我們若覺到,我們一切習性會化為佛性,化為淨性,化為覺性。
阿彌陀佛!
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