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授業主題 : 1350集_金剛般若波羅蜜經(四十)
播出日期 : 2008/9/14...
星期 日
授業內容 :
我家的風水(1350) 金剛般若波羅蜜經(四十)
南無本師釋迦牟尼佛,南無本師釋迦牟尼佛,南無本師釋迦牟尼佛。
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義
各位同修,各位十方三界萬靈,各位堂上歷代祖先九玄七祖,我們繼續來講解著《金剛般若波羅蜜經》。
我們記得一句話很重要,「時時學習他人的優點,時時讚歎他人的優點的時候,社會一定會和諧。」若是我們時時為了一時口舌之快,來毀謗他人,排斥他人,口出惡言的時候,那個是你的心被魔依附了。結果魔依附以後,他閃開了,業障我們要擔,這點是很重要,我們就是要修心養性就是這樣。我們看很多眾生大眾,本來都是菩薩行,菩薩來示現,但是呢,因為一己之私,時時為了一句話,跳起來,不原諒別人,一直要把他揉死,踩死,生吞活剝,這種的就是魔心現前。
那個時候你看他,這種的人的眼睛,惡神惡鬼的樣子啊,那麼這個時候,我們遇到在旁邊,我們要做「南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛」,快點我們心頭把穩,念「南無阿彌陀佛」,或者馬上合掌起來:「南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。」或者「南無觀世音菩薩」,或者「南無東方藥師佛」,或者「南無本師釋迦牟尼佛」。南無本師釋迦牟尼佛,提醒你每個人都有一個覺性,我們這就時時在幫助眾生趨吉避凶,度一切苦厄,化災救劫。
所以各位,我們在世間魔境現前,魔與佛都常常都坐在一起,你搞不清楚哪一個是佛,哪一個是魔。當你看到,喔,他是佛的時候,說他佛,你要注意看他,他的頭是不是有光,頭若有光的就是佛了,叫作「佛光普照」。
若是樣子看他很英俊,眼睛不敢看你,都只是看別處惡狠狠,或是說他是佛,他都看別人的時候,這個就是魔,你們要了解,頭沒有光那就是魔耶。因為他的心不安,心不安,不會產生著光明;心不安,他就黑暗下來;心不安,他一定怕人對他看不起,所以這都是魔心現前。
這不是他的金剛自性,他的金剛自性,眼睛一直看你,非常慈祥、非常祥和,然後頭發出光明出來,這才是佛,他是關心你的,這是為金剛自性。若是眼睛不敢看你,只是看別處,一直講一直講,不敢看你,這都是魔依附在身上,依附在身上,這很容易碎破,碎掉了,很容易碎、很容易散,這都是魔啊。
所以人家曾問我說:「師父啊,要怎麼看是佛、還是魔呢?」很簡單,以上我講這樣而已嘛。那麼我們很多靈修,真真正正的靈修,他如如不動,用一個很關懷之心,給你教化,給你進入到你的心中給你開示,那即是佛,菩薩入心。若是遇到你,一直操一直操,得理不饒人,一直那個講,眼睛四處溜,溜來溜去那種的,都不是真正有修行的。
各位同修,你們要注意,我們不要說,看他比手畫刀的,就是神了,就是佛了。我跟你說,錯誤了、錯誤了,還是佛示現著魔的現象,來教化你,來考試,你是不是真真正正有修行,知道一切法,知道什麼叫作修行,什麼叫作安心之道,這就是我們也是佛菩薩來教化。
無論是我們易經所開示的,像這個呢,就是一個佛、一個魔,一個是天、一個地,一個善、一個惡,一個光明、一個黑暗,這個呢,也是在給我們啟示著,世間一切的眾生和調和的法則。所以我們宗門,大家都會讀易經,這是安心之道,大家了解風水,也是安心之道。然後心安以後,你就是佛、就是菩薩,無罣礙;然後修心養性,你就很容易成佛嘛。
所以,須菩提他一直在想說,奇怪,佛怎麼這麼慈悲,所有的菩薩祂怎麼樣,祂絕對不曾去對祂講出,批評祂人是非之話語。須菩提祂是在為大眾請法,為天人法界這些菩薩也在請法,讓眾生能夠了解。
那須菩提祂就再請法說:「世尊啊。善男子。善女人。」世間的善男子,善女人,你看看,須菩提祂對世間所有的人,都把他尊稱為善男子,善女人呢。
我們的過去的包括我,過去的若想法不對了,我也要懺悔,等於各位菩薩了啦,不是各位同修了。但是各位,你們有悟才能夠稱呼各位菩薩喔,你們若沒有悟,也是各位同修,努力再修喔。你看我要稱呼各位什麼?菩薩喔!我把稱作為各位同修菩薩就好了,有的還在學嘛,同修。各位菩薩,已經悟道的了,那麼我們宗門裡面,有同修跟菩薩齊聚一堂,在這個地方藉這個因緣,我們來了解到《金剛經》的內涵。
所以,善男子,善女人,這點我們就能夠了解了,我們有修行的尊者,須菩提他修行的尊者,尊敬所有的人都是菩薩。為什麼如來這麼慈悲,都只是時時念著這些菩薩,念著這些善男子,善女人?還沒有修行,還沒有悟到的人,也是都稱呼他善男子,善女人。
各位,我們很多道法,都用符要拚人家的人,這個人都不是人,魔心現前喔,注意喔!真正人他不會這樣呢,那是魔心現前出來,依靠在人的身體,我用符給你怎麼樣,我現在開始開課,開畫符的,畫符來教你們能夠怎麼樣,要來就來,要什麼就什麼,怎麼樣就怎麼樣。這都是不對的喔,都是沒有智慧,沒有開悟的眾生了,不是善男子,善女人喔。
所以,一次有人在說:「師父啊,我要來學符法。」我說什麼叫作符,什麼符?真真正正的符,上面是竹子,竹,「竹」是空心,空心,正氣是竹。「付」,人,寸,我們人寸土之心的空心為符啊。結果我們很多大眾錯誤了,去學符要給人放符,要給人恐嚇,給人做什麼做什麼,結果,惡果回向自己來。
因為每個人來到世間,都是善男子善女人,都不是省油燈。能夠來到世間,即使一個殘廢的朋友,他也有他的護法神將,他也有他的天命來到世間,任何人都不可以用不正當的手段,要來傷害到他人。所以本宗門,我是反對畫符令來要把人傷害,因為你有學到符令,我要求各位,我們宗門弟子,絕對不要去學符令,學符令你會損德,損到祖先的德,奪掉這個福,把你子子孫孫未來的福都斷掉了,這我很反對的。
所以我們的法門,心法,關懷他人,尊敬所有一切大眾,尊敬一切善男子善女人。所以我們在座,我們所有的宗門的弟子,記得!你們不要學符令,除非你學說能夠假使臨時他有災難,能夠給他幫忙,這可以而已。要不然呢,「呵,學符令,我會要什麼就有什麼。」這種的欺騙人的,絕對不可以。若是說,若有這個行為,一切惡果,畫符令的,教符令的,你要自己去負責。
我們大家都是佛,都是菩薩來轉世,來到世間,我們應該要來對所有的人,起一個尊敬心,這才是真真正正的善男子,善女人哪。這樣聽懂嗎?所以各位,易經讀好,經誦好,佛念好,你們就會成道,會成佛了啦。不用學什麼畫什麼符,符令要來做什麼,不要這樣。當你們心念,慈悲的心念發露的時候,你就能夠幫助他人了啦。很簡單而已,但是要做是很困難,因為你不了解法的時候,要怎麼困難的道理呢。
所以我們須菩提為眾生請法:「世尊啊。善男子。善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。云何應住。云何降伏其心。」
各位,「阿耨多羅三藐三菩提」的意思是什麼呢?阿耨多羅三藐三菩提,就正等正覺,八正道,正等正覺。說:「世尊啊、佛陀啊,我們要怎麼發這點心,跟你能夠修持,跟你一樣的果位,一樣的心境,要怎麼修法呢?」阿耨多羅三藐三菩提,那就是正確平等的覺悟的妙法,叫作「八正道」。阿耨多羅三藐三菩提,從梵文梵語翻譯過來的,叫作阿耨多羅三藐三菩提,正等正覺。
曾經人家跟我說:「師父啊,要怎麼修持呢,才有辦法跟你同樣的這個心境?」我說很簡單嘛,修心嘛,修口啦,養性啦。我們大眾不安的禍源,都是從口來嘛,常常不高興就罵人,沒開悟,還不知道他人在說什麼,你就兩句話就罵人,你也不知道人家的思想行為,他的宗旨是怎麼樣,你就三字經就啐出來了。那麼,你有辦法修到同樣的境界,是很困難呢。
我常常回想到,我剛讀高中的時候,我在南投中寮嘛,我中寮鄉八仙村仙鹿巷,八仙喔,喔,那時我們故鄉名,怎麼取得這麼好名。八仙村呢,仙鹿巷又仙的又鹿,仙騎鹿,那不知道哪一位菩薩,仙鹿巷的巷子內的呢,不是內行的啦。
我在深山林裡,很鄉下的要來台中讀光華高工,我就初中不讀書,愛玩,玩到後來沒辦法,才來讀光華高工,既然有學校好讀就好了嘛。家庭生活很困難,到後來父母親說:「好啦,不然去讀啦,我就養一群豬,那些豬賣了,豬的錢可以來讀書。」父母親這樣跟我說,我心在矛盾,但是很感恩著自己的哥哥和自己的父母親,這些兄弟這樣要讓我讀書。
那麼要出門的時候,我自己的母親,鄉下人嘛,只跟我說一句話:「添旺啊,我們小孩子鄉下人,我們窮苦人,我們沒有背景,我們出去,人家若要跟我們好,我們就要很感恩了,要很感謝了,不要跟人吵架,不要佔人家便宜,不要跟人有什麼衝突。」這樣而已,媽媽就跑到房間去了。我就出門,我知道媽媽心頭的難過,小時候不曾出門嘛,所以出來的時候,我只記住媽媽這句話,我用一輩子,受用無窮。
所以各位同修,這是我媽媽,也是你們的師婆嘛,你們的師祖婆,也是你們的阿嬤就對,你既然稱呼我為師父了,這就阿嬤的話了,阿嬤的話喔,大家都遵守著這句話,我相信大家受用無窮。試試看,阿嬤的話,很補又很有效的喔,你們可以嗎?做得到嗎?
所以各位,這就是怎麼樣?「如何降伏其心」。我們貢高的心,傲慢的心,如何來降伏,如何要修到和佛,阿耨多羅三藐三菩提。那麼佛,祂是怎麼修到這個境界呢?各位在歷史上讀很多書,在各位大師、法師的講經裡面,你們所看的,所聽到的,也很多很多的說法,但是都在給我們開示,金剛自性的開發,這個能夠阿耨多羅三藐三菩提,佛修到這個心安無罣礙。
心安無煩惱的境界,是怎麼來的?緣由:釋迦牟尼佛世間在住世的時候,小時候就開始看到世間的生、老、病、死之苦,一直就開始要找一條解脫,找一條生命永永遠遠,不生不死不滅的生命。所以祂才放棄了國王之位,然後自己私下出家,出去修行,去找到真真正正的生命。那麼釋迦牟尼佛,釋迦牟尼祂就自己私下出城,出去求道、求法。
釋迦牟尼佛在外面跑六年,親近著各種各種的法,親近著修苦行的,或者坐禪的,或者各種各種的法,甚至去親近著不殺生的等等的法,六年後還是心不安,變成我們只執著在我們一個身體,叫作「守屍」,守一個身體。
你練到,喔,我身體會飛天會遁地,心還是不安。你練到說,喔,金剛不壞之身,但是你腸肚若是長一顆瘤,你就盡破其功。或者說,啊,我練得很強壯;你若沒有飯好吃的時候,你也是搞不出名堂。或者你說,喔,修到我能夠飛天會遁地,你若遇到撞牆,你也是牆上砰一下摔下來。或者你說,修到說我能夠讓誰多遠,倒掉,整排倒掉;你身體肝癌若來,肝硬化,你也沒它辦法。
回想著民國七十三年,我們台中中部有一位很有修行的大師,他讓一大群坐下去,行功的氣下去,一大群說:「你看我的手喔,我揮下去,你們一大群都倒掉。」修到這麼好了。結果有一天,他住的房子前面巷沖,又圍牆壁刀,插往家裡面進來。你們那些師兄給他介紹,跑到五街找我,精修院找我。我跟他說:「某某人啊,你的房子前面路沖,又巷沖,又壁刀,插入裡面進來,你傷到肝,右邊傷到肝。」他說:「是啊,我現在都破功,都無力了嘍。」
我說,這風水影響。「我以前,我們的師尊跟我說,風水,我們有修行的人不怕,沒想到怎麼會這樣?」你慢慢講啊,你以前很風光的呢,很厲害呢,現在都沒有了啦。我跟你說,練氣功的人,我們人的力從哪裡來?氣從哪裡來?從肝啦,肝啦。各位同修啊,你們要知道,我們的肝若有故障,都破功無力了呢。沒智慧,你就「呵,我運用氣,來把你們一推整群倒了。」我假使現在,你們整個光看我的黑眼睛,整個彎過去,會不會,是不是,你看我的手喔。他在說,真的看著,大家跟著走,喔,對了,你看我功力多好。
所以各位,知一切法,而不被一切法所縛,我們才會自在,才會平安,才會和諧,才會幸福,才會光明和快樂。
阿彌陀佛!
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