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授業主題 : 1344集_金剛般若波羅密經(三十四)
播出日期 : 2008/9/8...
星期 1
授業內容 :
我家的風水(1344) 金剛般若波羅密經(三十四)
請合掌:
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義
南無本師釋迦牟尼佛,南無本師釋迦牟尼佛,南無本師釋迦牟尼佛。
各位同修,各位堂上歷代祖先九玄七祖,中華民族一萬五千六百十五姓列祖列宗諸眷靈,中華民族五千年來九百十七位天子帝王、皇帝、總統諸聖靈與眷靈,十方法界三界萬靈,還有我們中華民族五千年來,三千七百六十二次大小戰爭枉死之軍民諸怨靈,阿彌陀佛!我們繼續來講解佛法《金剛般若波羅蜜多經》。
這部經在在家的來講解的比較少,所以我也是在家在學修行,雖然在家,但是我的心已經出家,離開煩惱的家。那麼你要如何能夠離開煩惱的家?我們就是要會時時合掌,恭敬十方;我們若不會恭敬十方的時候,煩惱很多的。你們要怎麼修行,你也不可能出家,不可以離開煩惱的家。
我們這麼多年來,我們很多無論在家出家或者剃度,各種教門的修行人,所遇到非常地多。很多人說:「老師啊,我離開三界了,我是三界外的人。」我說:「什麼叫做三戒?」我說:「三戒貪瞋癡,貪也一戒,容易生氣也一戒,沒有智慧也一戒,那麼我請問,你離開三戒的哪一戒?」眼睛定住了,「老師,你的三戒和我們的三界,怎麼不一樣?」
對啊,我的三戒就是這個而已,你的三界什麼界呢?你的慾界、色界、無色界,你難道真的有離開慾界了?你慾望,你早上這項難吃,一下要吃好一點的,這個「慾界」。「色界」,這件衣服不對了,這個不對了,這個不對,要怎麼樣才好?那色界了。「無色界」,頭腦一直想的,腦海內,滿腦海內的是無色界,無色的世界,我講你也看不到,你說我也聽不到,你說我也體會不到。
有的說:「哎喲,師父啊,我無色界,我對這個男朋友、女朋友,我好想他。」我說,你拿出來給我看,怎麼想法拿出來我看。「我拿不出來。」光知道煩惱,那叫做無色界,你們知道嗎?那叫做無色界。有色界在哪裡?愁眉苦臉,怎麼這樣,那就叫作「色界」,看得到的。你無色界,心裡鬱卒的跑到臉上來,無色界。慾界,慾望的世界,所以哪一個沒有慾望的世界,我就不相信啦。
我這個最近來,膝蓋漸漸較無力了,老了。昨天我們的黃某某老師,元合法師她說:「師父啊,我媽媽膝蓋不好,我用下去熬,熬那個破布子的皮。」因為破布子的皮很好用的,我小時候掘鋤頭,鋤頭那個、那個鋤頭若讓它掉下去,我就刮那個破布子的皮搥一搥,把它塞進去,鋤頭都不會掉。既然可以來煎一煎,再加什麼來煎一煎,吃一吃膝蓋說會較有力。
昨天在講我一直想,想到中午,中午我們那個某某師姐,黃老師拿給我了。這樣喔,我慾界,我一直在想,想到中午到剛才,慾界,想說快點,腳若真的吃有效,我們就像鋤頭,鋤頭把它塞進去這樣,較有力氣,「慾界」。再來「無色界」,我一直在想,你們看不到的無色界。
所以這也三界,但是我們最大的戒,貪、瞋、癡、三戒,要記得,我們學道,該我們的就我們的,不該我們的,我們不要去犯了這一些戒,犯這個戒的時候,我們一定煩惱遇到。
所以我們會恭敬十方的時候,我們煩惱會較少;煩惱較少,我們就時時離開著煩惱的家,才是真真正正叫作「出家」。
我們恭敬一切眾生,合掌,而且我們『而白佛言。希有世尊。』上節跟各位講希有,祂能夠捨掉經綸的王位,這是很希有。
再來身體有三十二相,三十二相,祂的法相三十二種的好,八種,八十種的好,三十二相的那個法相莊嚴,人下顎飽滿。像我猴頭鼠耳,猴頭鼠耳小小的這樣。那我們要說到說佛,實在說,我們只有讚歎佛這樣而已,只有等來生,等來生看有什麼好機會,出世較好的因緣。但是未來心不可得,說未來等未來沒有用,現在要緊,修持念佛,說好話、走好路、想好事,這就是我們修行最好的方法。建立我們心靈跟現在我們的心理學,哲學家一樣。
所以,各種不一樣的妙法,等一下我們結束之前,我們會請南天文化院院長,他對心理學的教育非常有研究,我們以後,每一天共修的時候,最後有一節二十分鐘的時間,讓我們大家以後輪流,共修完畢,你們若要來共修你們要注意,被我抽到,你們就要上來報告心得,二十分就好了不用多少。這個也是我們人生命,也是世間的萬法,要知一切法,懂嗎?
所以我們希有,這是希有,各種的法相。第三種的希有,能知一切法,知道一切法,我們修道就是修說一切法知道,我們才不會被一切法把我們縛住,把我們縛住,才沒有顛倒夢想,才沒有那個煩惱。所以,若是我們有煩惱者,我們就被一切法縛住了;我們若沒有煩惱者,我們就了解一切法了,但是我們一切法有限。
佛住世的時候,佛祂就是知道八萬四千種的法,八萬四千種法,這是佛的境界,這是佛的,佛祂的希有。而且,佛能夠將八萬四千種的法,應用在世上,應用在日常生活之中,應用在事業。
曾經有一位信徒,他就來參加我們的修行,參加我們的念佛,參加我們的讀易經,結果一陣子事業較不好。「師父啊,你說叫我要來讀書,事業就要較好了,要較賺錢了。」我說,喂!你不要搞錯,你來讀書,一禮拜一天,我叫你要喝酒那晚,不要去喝,你來讀書讀我們的易經。「你也沒有跟我說,其他不要去喝,只有叫我那晚不要去喝。」糟糕了!那我說你嘛好啊,智慧沒有智慧。
再來,「師父啊,你都叫我早上要起來看台視的節目。」我說對啊,不然你早上那麼晚還在睡,多做一些夢哪有什麼用。「不過我起來看一看,你看,我都跟你認同,我也在打坐。」因為他又回去睡著,再坐著再睡著。我就真正好的你沒有聽到,你靜靜坐著你睡著;叫你說不要喝酒了,好好專心做事業了,我跟你說一晚沒有喝酒,要喝酒那晚你來上課,結果你每天喝,我也不知道你每天喝的壞習慣改掉,你這樣就會順遂了。
他說:「這樣喔?」不相信,三個月試看看,三個月若沒有來,若無效的時候,沒有改善,我學費退給你。一個月才多少,不夠你以前正貴的時候,檳榔一粒一百塊,就沒有你十粒的檳榔,那有什麼,我退還你,三個月你照這樣走。早上六點起來,看台視我在講的課,那麼你就都不能睡。那這個晚上不要去喝酒,善念,善的念頭,用精神去反省檢討,晚上你就去反省,你今天做的晚上就去反省,你過去所做的,「往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋痴,從身語意之所生,一切罪障皆懺悔。」你去懺悔,這樣來三個月一定有效的。
不到半個月又上來寺裡了,「師父啊,我晚上不要坐好嗎?」我說好啊,怎麼樣?「我就不敢想,想一想我罪過很多的。」我說要再想,讚,罪過想一想,要去跟人家道歉,自己道歉。朋友若在,還在,電話打了跟人家道歉,不然去跟人家道歉,這樣去做,你就自然你能夠消你的業。
過一兩個月,回去那一兩個月,我們那個師兄,他就真的照我所講的這樣了。原來人家很多加工不要讓他做,一直不讓他做,擺個臭架子,滿身屎桶氣,屎桶氣你們知道嗎?尿桶的味道,臉酸酸臭臭就對,擺個臭架子。這樣讓自己去回想去反省,之後發覺很多不對,開始一個臉,自己就開始就轉回來了。
再三個月來,「師父啊,我書不用讀了,不用讀也沒關係,我這三個月,我得到很多,我現在生意忙成這樣了,喝酒我也不會喝,你不用叫我再來讀了。」有理喔,工作認真,工作已經好了。
所以各位,修行不影響事業,修行是幫助事業,你知道嗎?我們都弄錯了,你們想說我來修行了,什麼事情把它放掉了。像各位現在,早上上來到這裡,既然來這裡而已,山下事情把它放掉,把所講的經聽進去,法聽進去,回去用在生活中,恭敬一切,我相信你們會很順遂的。過去假使臉有屎桶氣的表情,我們把它放掉,你一定順遂的,一定用得到的。百千萬劫難遭遇,真的嗎?這就是希有了,希有啦,不是希有動物,不是希有的動物,希有的妙法。
各位,我們的『希有世尊』,不是大尊的和小尊的的世尊,世上最尊貴的人,叫作「世尊」,世上最尊貴的人叫作世尊。為什麼最尊貴?他有辦法知行合一,他能夠知一切法,知道一切法,叫作世尊。他能夠領悟一切法,他叫作世尊,他能夠看到眾生所有一切的習性,叫作世尊。所以「佛法難聞,妙法難得有」,這都是世尊所傳下來的真理妙法。
曾經有一位信徒先生,他也是來仙佛寺,他來請卦,請卦。我跟他說:「某某人啊,你最近跟人家一件摩擦。」朱雀動跟他相刑,動來相刑世爻,叫做口舌摩擦。凡事我們學易經,卦中的動爻,動來世爻相刑就是摩擦。摩擦有兩種,你若白虎動,和人家打架的摩擦,朱雀動就是口舌的摩擦,懂嗎?
若是呈蛇動,和人家耍陰險的摩擦,跟鬼相碰叫作呈蛇來相刑。若是卦中動爻來到,我們用的本身世爻對沖,對沖,沖來剋你,表示你最近已經發生跟人家結冤仇,人家開始要捉弄你了。若是白虎動,動爻又來剋你、來沖你,那麼最近開始會血光,刀光劍影。若是最近這個朱雀動來跟你對沖,一定對簿公堂,對簿公堂就是要上法院,要來官司相告。玄武動來沖你,你一定會遭小偷,遭小偷。
所以種種層層疊疊的人生,我們若知道就可以避,但是你要如何知道?學道學易經。大家學易經,做人處事會安心;大家學易經,家裡和諧圓滿一條心;大家學易經,我們的事業路上會順心;尤其大家學易經,修行的路上可見性。
所以各位,我們知道一切法,當你知道一切法的時候,這一剎那也叫作世尊,世上最尊貴的叫作智慧。各位,我們所講的希有的世尊,不是只有說到釋迦牟尼佛,祂是來代表我們所有每個人的覺性,釋迦牟尼佛祂是代表我們眾生的一切法,釋迦牟尼佛代表一切眾生的心靈,般若大智慧。
所以,釋迦牟尼佛住世來到世間,是在提醒每個人都有一個覺性,覺悟的性,各位要知道這個道理。我們若只有我讀傻經,誦傻經你沒有去悟經,結果這間跑到那間,那間跑到那間,你跑一百間的廟也無效,天下間的廟,你跑遍了也無效,所以要了解這個經。經文,經就是路徑,要去了解要去悟。
所以什麼是「希有」?智慧是希有,有智慧的人很希有。比如說:我們若家庭有得到地位,現在母子或是親戚朋友會謙虛的,那種的也很希有的,不簡單。我們大家都是,我很希有,我們有親戚做什麼大官,很大顆肝、大顆胗,我很感覺非常希有,你家就沒有,我家有。樣樣這裡一些智慧都沒有了,那叫作希有的動物,不是希有的世尊,希有的動物。
所以各位,我們要了解一切妙法,一切萬法都是在給我們一種啟示,給我們開示。所有一切聖神佛菩薩,祂們來到世間,祂是在啟示教化眾生,我們每個人裡面有這尊希有的佛性,我們的覺性,我們的清淨性,一性也是一體三性。
所以各位十方善知識,各位同修,我們都是王禪老祖鬼谷仙師,智聖鬼谷仙師的門徒弟子,我們要有很超然,我們要有很有智慧,看待我們的世間一切事。那麼我們要這些修持,這些智慧,要從哪裡開始來找到呢?我們若說我只是坐禪,要坐到有一天有辦法完全開悟,是很困難。那麼我們所有的國家,我們的老師,所有的從幼稚園、國小、國中、高中、大學到社會所有的老師,都是在示現智慧給我們,從內在去開發出來,開發出來,這都是希有的世尊。
所以各位,我們的希有的世尊,就是有大智慧的,都是希有的世尊;有大智慧的,而且能夠知行合一的,這也是非常希有的世尊。我們身邊很多希有的世尊,我們身邊很多希有的朋友覺者,都在啟示給我們看,都在給我們開示,都用他的以身作則,以身體來做給我們看,這就是希有的世尊。
所以我們若是讀經、誦經、研究經,你沒有把它用在世間的、任何一個時間的時候,你一定會去遇到層層疊疊,你越看越深,越看越合,結果進去爬不出來。萬丈深淵的妙法的真理,結果你沒有爬出來,那也是非常希有,百千萬劫難遭遇的人。
阿彌陀佛!
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▼..禪機山仙佛寺
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