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授業主題 : 1233集_易經與建築風水高層論壇(廿四)
播出日期 : 2008/5/19...
星期 1
授業內容 :
我家的風水(1233) 易經與建築風水高層論壇(廿四)
(元生法師): 主持人楊院長,師父,各位貴賓,各位賢士,大家阿彌陀佛。
那今天呢,我來報告是,剛剛我們楊院長講過了,就是我們做的每一件事情,升到一種這個理念,理念完以後就規劃,然後執行。那我今天報告是以這個執行面來報告。那師父給我的題目是這個『銀行風水學』,我是在銀行工作,所以對這個風水,這個印證方面,應該是比較有機會,所以等一下,我就這個方便,跟各位來報告。
那這個題目應該是就這個,我們風水對銀行授信,到底是影響怎麼樣,我以這個方面來切入。因為我們銀行,對這個放款授信是有風險的,所以我們對客戶來講的話,我們一定先要評估,這個客戶到底是怎麼樣的。
那我們銀行評估,有所謂的五P原則:第一個就是那個,你的個人信用情形,就是PERSONAL,就是你的信用情況,你的信用情況不好的話,那我們銀行就不能借給你錢。第二個,就是所謂的這個你的貸款用途COURSE,就是說你這個借這個錢,到底你的用途是什麼,你的用途是正當的話,那我們是沒問題。如果你的用途,你是亂簽那個大家樂怎麼樣,那我們就不可能借給你,這個就是你的用途。
再來就是那個你的租金的來源PAYMENT。當借給你錢的話,你一定要還錢嘛,所以說,我們對你這個還款來源的話,我們是非常地重視的。再來就是債權保障PROTECTION,就是債權保障。若是你來銀行借款的話,你一定要有擔保品,這個擔保品或是這個沒有擔保品這兩種,這是一種我們銀行的要求的。
再來是未來的展望PERSPECTIVE,就是說未來的展望,等於說你這個錢借給你,你未來到底你有沒有辦法還這個錢,這是非常重要的。但是呢,我看了,我們就有評估這些條件,但是還是被倒帳。所以我就覺得說,我們的主題,風水是非常重要的。
所以啊,我現在要跟各位報告,就是這個有五大綱要:第一個就是說三元九運,對我們銀行到底有沒有影響,這第一個大綱。第二個大綱就是說,我們這個傳統風水理論,傳統風水理論的分析跟研究。第三個就是說,我們依風水理論來講的話,你要怎麼樣來實地來操作,這個應該是非常重要的。第四個就是結合現在的科技,到底我們怎麼樣,把這個我們實際上,來運用在這個堪輿上。第五就是結論。
所以首先我來講一下,什麼叫三元九運,對我們銀行授信的影響。第一個我首先來講的,什麼叫「三元九運」。剛剛我們,昨天我們很多教授都有談到,就是說這個三元九運,這個都有講過了,這個三元九運其實來講,跟我們那個經濟循環一樣,經濟每差不多二十年、三十年,一個經濟循環,等於說會有起伏。
那三元九運,昨天我們師父也講了,就是說地球,地球跟這個九大行星變動的關係。那九大行星來講的話,跟我們最有關係的,就是這個木星跟土星。木星就是我們所謂的太歲,就是說十二年,十二年循環一次。另外是土星來講的話是三十年,三十年這個循環一次。那土星跟木星,就是二十年會合一次,所以我們稱之二十年是一運,那二十年,那個十二年跟三十年的公倍數是六十,剛好是一元,等於六十年是一元,所以三元的話,就一百八十年。
那目前我們是在已經八運了,那我來講一下我們七運。七運來講,我們大家都不會陌生,所發生這個我們大家比較清楚。七運來講,應該是民國七十三年到九十二年,七運是應該是屬下元七運,這個是主要兌卦,兌卦是在西方,數是七。那七屬破軍,那三的話是屬於那是零神,它的本意,基本意象就是那個歡悅,還有少女、還有色情、還有西方、娛樂。
還有這個我們最重要的,我們這個電子業這麼發達,新竹的電子業這麼發達,就是跟這個七運有關係,這個是七運。所以到現在我們到八運,七運的影響力還在,所以目前我們這個電子業,目前來講,在我們的經濟上,佔有很大的大宗。
那很不幸的就是說,八十八年九二一地震以後,變成八十八年就是等於,七運尾後五年,變成我們的經濟大耗,所以造成我們銀行,這個逾期放款很多,這個造成巨大的虧損。所以,我們銀行很多的這個、很多這個債權,那個不良債權都賣給AMC,造成我們所謂的第一次金改。所以說這個經濟,這個運氣來講的話,總體來講的話,對這個我們的前提來講,這個是有影響的。
在我們看現在的八運,八運是從九十三年到一百一十二年,八運。那主要是艮卦為主運,艮卦是東北方,是屬於土,屬於土,那是屬於左輔星,它的基本意象是這個靜止,還有高尚,還有這個堅定不移。
所以目前八運來講的話,因為是屬於土運,所以到這個五月底為止,我們台灣,台灣的這個銀行這個房貸,有四億五千多萬,有四億五千多萬,所以每個月就增加八億,這是非常非常恐怖的。不只是我們台灣是這樣子,像大陸、東南亞、還有其他的世界各地,房地產都欣欣向榮,所以八運來講的話,應該是我們可以預期的。
另外我們八運,我們還是要大家要注意一下,就是奈米科技。奈米科技來講,我們是二十一世紀,最熱門的這個電路性的科技。像我們目前的威爾鋼,也是在八運的時候最近才發展的。所以我想喔,這個因為我們癌症,癌症好像沒有辦法,最近好像還是沒辦法這個醫,可能是在我們這個,我們這個八運的時候,是不是能夠突破,應該這個貢獻,我想應該不亞於我們二十世紀,微電子電腦輔助的工程等等,企業的七赤金運之內。
所以我有感想就是說,我們對這個易經,我們要大家熟讀一下,我們就知道目前這個氣勢變化,那我們就知道這個先機。所以說,這是第一個跟各位報告,這是總體來講,等一下我會報告個體。
另外對這個傳統風水理論分析跟研究,因為我是喜歡研究風水,我家裡的這個書房,大部分都是風水學,一百本以上應該有,所以我對這個就比較興趣。那目前我就把這個,這個風水地理,大概有幾個門派跟各位報告一下。
第一個是「三合四局法」,這個是以這個玉尺經為代表,以清朝這個孔聞星,地理原真為代表,這是在台灣早期這是非常流行這個三合四局法。
第二個是「九星地理」,九星地理是以這個,宋朝賴布衣,還有這個賴文俊,清朝張九儀,近代的話這個有王德薰,王德薰他是這一派。像這一派是輔星水法來講,在差不多二十幾年非常流行。
再來就是這個「先後天水法」。先後天水法也有人稱作「三元水法」,這一派也是有很多人使用。
再第四點,就是我們的「玄空挨星」,就我們師父傳給我們的玄空挨星,是非常實用的。
另外一派就是「易派與易理」,易派與易理就是所謂的六十四卦,這六十四卦。所以我們本法門金丹法門,也是後面這兩個為主。
那我們都知道這個玄空挨星,是我們九天玄女所創,利用九宮飛星,九宮飛星依運來配山向順飛,逆飛。我想我們各位同仁都應該知道,另外就是說這個易卦法。在易卦法來講,因為在我記得就是在香港派,他們對易卦法是講得非常多,也是非常排斥這個玄空挨星。
有一本書啊,這個是這個《地理辨正疏》,是清末,明末清初蔣大鴻所著的這個《地理辨正疏》。它是一本這個綜合這個理論,跟實際運用的一本書,這本書的話,裡面記載很多有關於我們風水。因為古代的這個大師,他們就是把這個風水,他不敢說寫得太明確,都非常隱晦地把那個,我們的解寫在裡面。
那我看了這個《地理辨正疏》,我就發覺到說,他就是叫我們,一定要用後面這兩個的話,就是師父所教的,玄空挨星跟六十四卦一塊合併使用,因為這兩個合併使用的話,我們才能夠發。其中這個有一段,就是從這個《青囊序》那裡有講:「二十四山雙雙起,少有時師通此義,五行分布二十四,山上龍神不下水,水裡龍神不上山,用此量山與步水,百里江山一響間。」這個意思就是講,我們這個玄空挨星法,把它講得非常清楚了。
另外就《天玉經》,他也在講:「關天關地定雌雄,富貴此中逢,翻天倒地對不同,秘密在玄空。」這個玄空的意思,就指玄空易卦,它開頭就講「關天關地定雌雄」,關天關地應該講是陰陽了,所以這陰陽來講的話,非常的重要。所以我在我那個論文,上有寫到這個有關於《青囊經》,還有這個《青囊序》,《青囊奧語》,後面我都有心得報告,各位同仁如果有興趣的話,可以去參考一下,就是這一方面,可以參考一下。
第三個就是說,我們如何應用這個第三個,對不起喔,那就講了。如果用風水理論來實例如何操作呢,這個到底要怎麼操作?比如說:你有看到這個三叉水,到底我們是要怎麼弄啊?不是說你先蓋好了,你再去看三叉水,這三叉水我們應該喔,先看看三叉水在哪個地方,我們再來這個蓋房子,這樣是比較正確的方法。 這個《青囊序》有講:「金龍動不動,次察血脈認來龍。」比如說,我們的三叉水是在這邊,那你要注意,這個氣口跟我們這邊有沒有關係,這是非常重要的。等於說,你這個氣口跟氣口之間,你一定要合所謂的三吉位,龍要合向,向合水,水合三吉位,三卦一氣通。等於說你這個地方,跟那個氣口,一定要合三合位。
所謂什麼叫「三合位」呢?比喻說,剛剛師父也教過「九四、三八,二七、六一好開門。」這個我們師父常常在教的。那九怎麼配呢?九呢,應該是陰陽配,九與一配,九與三是陰陽配,九與這個、九與四是合十配,這叫做三吉位。你看一下《天玉經》,它寫得非常清楚。
那你三吉位以後,就是說我們卦與卦之間,好像一個陰陽的電路一樣,如同電池,你這個要配好,電池陰電跟陽電一定要配好,這樣才可以通電。然後呢,我們再把它層層引進來,再配合我們的玄空挨星,還有我們龍高虎低,我們就可以把這個風水,就已經完成了。誠如我們師父講的:「風水書一牛車,要用沒有半頁」,我剛才都說完了。
再來呢,這個成功的例子,我跟各位報告一下,就是我一個客戶,就是也是我的同學,他在民國七十八年的時候,他是從事這個鞋材的生意。他以往他以這個他的住家當辦公廳,他的住家是老舊的房子,他在土地銀行押了兩百五十萬,其實這個市地,才有四百萬而已。那個房子在巷子裡,那整個房子它是在整排,它是在虎邊,在虎邊,結果虎邊的一個來路,剛好是以辰位來路。
那剛好這個韋恩颱風來襲,把那個屋頂整個都把它吹壞掉了,所以他再整修,剛好七運的時候,剛好是變成旺山旺向,而且辰位又旺位,所以在那個地方,發了好幾億。所以那是玄空挨星,跟六十四卦非常吻合。但是很快的,九十四年、九十四年他就停業了。所以我們旺山旺向,你過運以後就馬上退了,他就把它收起來,就把公司結束掉,就另覓其他的行業,所以這是一個成功的案例。
另外也是一個衰敗的案例,在民國差不多七十四年時候,因為我在員林分行那邊服務,剛好一個客戶在社頭,那從事這個襪子的這個織襪子,襪子的生產。他的廠房是在縱貫路,在縱貫是南北向,縱貫是南北向,結果他廠房是在西邊,西邊。但是他本來的坐向是坐北向南,坐壬山丙向,剛好是雙星到向。那時候生意還不錯,所以他就蓋了一個、蓋一個那辦公廳,蓋成這個庚山甲向。庚山甲向這個七運就變成上山下水,沒多久,他就倒閉了。
所以說這個風水你看,這個都是坐西向東,一個是分金差一線,一個是賺了好多錢,一個馬上倒掉,這個是非常明顯的例子,我提供各位作參考。
另外第四點,如何結合現代科技及電腦,來實際運用於堪輿。這個部分我跟各位報告,我看各位在量這個房子,還拿著大哥大,大哥大哥在身邊,這個上面戴個眼鏡,我想這樣量這個坐向,應該量不準啦。你應該要量的時候,就是說最少你那個大哥大,都要拿掉,眼鏡也要拿掉,這樣才量得準。你說要量到,二十四山都量不準,還量到六十四卦,更要抽爻換象,不可能嘛!這個是提供大家來作一個參考。
另外還有一個是,我們可以利用一下現代的科技,我們目前來講,科技網路非常發達,我們可以從網路上,看你的坐向,你可以去上網,我們去看一下。還有一方面,我們可以去查它的坐向,有時候我們要勘察,有時候師父請我們去看那個現場,你不必到那邊去看,你可以利用這個先到網路去看,然後呢,你調它的地籍圖,調它的平面圖,還有其他的工具。這樣呢,在家裡先做個功課,然後到那邊才不會漏氣。這個是第一個提供大家作參考。
再來就是說,我們的羅盤,羅盤目前有很多人都加設那個雷射器,我想這個方面是非常好的,你可以弄個三角架,增加你在勘察的時候,那個準確度。還有最重要的,我們還是要學習,簡單的那個室內製圖,這個方面你可以增加風水的規劃,還有設計內容,還有以基地水的評定,配合風水的分析等等,我想這個是非常要緊的。
最後一點我來講一下,就是說結論跟建議,因為我們做風水研究的時候,我想我們要保持理性,不要迷思。所以你當你進入風水學地理,比進入迷宮還要危險,故須保持著,冷靜跟這個理性的態度,並以懷疑跟求證,創新之方法,不以全盤來肯定,也不要全盤來接受。最重要的,你不要人云亦云,你應該要去印證,這是第一個。
第二個,我想應該是,推動我們風水師職業證照,制度應該建立起來。目前我們風水是非常的普遍,喚起民眾提高建築宅第品質的覺醒,使我們風水能夠成為正式化,而致力於這個風水師執照的建立,是必然的趨勢。以後,但願我們以後我們易經大學,就可以來發這個執照,應該可期。
再來呢,就是我們像今天一樣,常常召開這個風水論壇,有助於我們風水的提升。
以上報告,謝謝。
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