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結緣經書
 
 
王禪老祖玄妙真經
王禪老祖玄妙真經
王禪老祖玄妙真經     聲音檔https://goo.gl/wAMU6b 玄風永振天尊,嗜善養性治身,著有無字天書,傳智聖列仙邦,闡儒道釋行中庸行中庸,根源易經心 法,視物宇宙化萬千,度眾順天理,視物宇宙化萬千,度眾順天理,南無王禪老祖菩薩摩訶薩,南無王禪老祖菩薩摩訶薩,南無王禪老祖菩薩摩訶薩 南無玄風永振天尊 王禪老祖玄妙真經     恭  請 王禪老祖寶誥             聖誕 三月二十六日     志心皈命禮 三稱  大羅道長,上界仙翁,玄功洞徹,補造化陰陽之樞機,道學高超,得天人性命之秘奧,雲夢山頭,鍊丹採藥,水濂洞裏,洗髓伐毛,證金剛不壞之身,修玉鏡長明之性,神機妙算判,人間之吉凶,仙術精微,消世上之災劫,慈悲憫世,功德齊天,名傳今古,道偏三千,臨塵凡,迅風驟雨,開人覺路,施雨露,解罪消愆,化物生機,大悲大願,大德大仁 大羅天界,瓊霄玄境,王禪老祖,度人救世,敷揚妙道天尊  (三稱)     開經讚  彌羅上界,玉局金仙,功參造化法玄玄,神力更無邊,道果修圓,恩光照八埏                      皈命 大羅天界,瓊霄玄境,王禪老祖,度人救世敷揚妙道天尊 (三稱)     開經偈  雲夢青山上,巍巍道氣高,凡塵施雨露,苦海靖波濤,降福垂恩大,消災化劫多,仙班名著列,救世不辭勞  爾時 太上老君,端坐玉清上宮,瞰閻浮世界,娑婆國土之中,無數眾生劫劫漂沉苦海,難逃生死之門,因是頓發慈悲,欲為救度,則說玄妙真言曰,子會開天,丑會闢地,未有於人,三才缺一,雖有兩間,奠其乾坤,不足傳於大道,於是無極神君,東西二老,木公,金母,相對鍊丹,迨至寅會,則生於人,萬物同茲發生,靈性稟自無極,惟人得厚,物僅得微,故人為萬物靈長,能致知格物,自三皇迄至於今,生生不息,其數難稽,九六原靈之出來,始自寅會之時矣,上古人心,純而且正,修道易成,是故神仙者多,西域有佛,有僧,中原誕聖誕道,皆窮心盡性究玄妙之真詮參造化之真理垂作後世之津樑教分其三,其理則一,道倡守一抱元,佛云,悟空皈一,聖說,惟一惟精,各守其任,而度眾生,同道殊途而皈,無如大眾癡癡,不知返本窮原,內昏心性,外醉情緣,如黑雲蔽日,若狂風推浪,將先天實性,埋卻無光,故難辟散魔氛,是故,億億劫中,輪迴不息,吾道祖今演說玄機妙道,以為養正開蒙,願解此中真義,勿偏邪見,以證真道,勿因魔考而分心,不為艱難而退志,試看黃金越經火煉,越光華,蒼松益受雪凍,加青翠,夫道者陰陽也,是故一陰一陽之謂道,在天曰日月,在地曰水火,在人曰性命,在虛空曰風雲,在方位曰南北,在爻卦曰坎離,天無日月,晝夜無以分,地無水火,萬物無以養,人無性命,無以主其周身,虛空絕其風雲,人物不能清泰,方位無南北無以定其四方,爻卦無坎離不得成其陰陽,胎兒在胞中含無極之真炁,稟先天之性命,不食而不饑,氣無出入而胎息圓頂朝上以為乾方足朝下以為坤,十月期滿,乾坤顛倒,一聲啼哭,四相打開,乾斷中爻以為離,坤接中爻以為坎,離者離也,離了先天也,坎者陷也,陷落下地也,欲修還原返本之道,非鍊陰陽而不得,撤離卦以補坎,運坎爻以填離,復乾健高明以配天,轉坤柔博厚而配地,金丹之道用以虛心實性求,虛心者何,清淨也,實性者何,圓明也,人能常清靜,天地悉皆歸,吾道祖言道,不言丹,神仙鍊丹,不離道,但人未得真道者,慾未遣也,富貴縈其心,情緣繫其性,日耗身中三寶,時驚體上五官,喜怒哀樂愛慾好惡無時不為惑之矣,夫鍊道功夫,其法無他,惟於養性,修心而已,養生之道,不思善亦無思惡,以靜為體,以空為用,自在如如,湛然常寂,同於無極之靜,等乎太虛之清,性天心地,相映光明,一團神光,照遍三千大千,觀乎黃庭內境,則景象清幽,白雪滿天,黃芽漫地,丹道之玄,非工夫造詣,無以知其奧,能知之者,便是脫開五行之客,不為命運所拘,不為氣數所縛,萬事由我不由天,一身出世更出塵,天地尚有毀壞,靈性不能滅亡,歷乎源濛而永在,經於混沌而長存,吁嗟,人病未識玄機妙奧,不知性命關門,視生死之輕,看榮華為重,三寸氣在巧走百條路徑,一命嗚呼深墜三途苦楚,罪業纔清,又復轉輪,輪迴路上,往來不絕,一切皆由心造,萬劫千生,未得返故家鄉,空負慈娘倚門而待,望眼成穿,吾道祖今不忍東林眾生,常沉苦海,永失真道,不辭苦口婆心,說盡玄微妙奧,流傳於世,願爾群倫,早悟玄機大道,將心性以用功,捨有形之物質,守「無」象之精神,藉假身以修真道,存正氣而養虛靈,蓋人之生,來自南極,死從北極以歸,所以坐胎天靈之蓋先結,則腦神定,而後地穴生,可知生從何來,死從何去,善人之將亡,由足以先冷,氣從頭脫,上昇也,惡人之將死,由頭先冷,氣從足脫,下墜也,道鍊金丹,性命雙修,得三花之聚頂,圓光朗朗,道氣騰騰,悠久無終,三花者,即三寶之鍊成也,千秋不散,萬古長存,變化無窮,佛修一性圓明,精與氣神結為舍利之珠,寂滅涅槃,遺留於世,其寶貴勝乎人間之寶也,光生五彩,憑人氣運興衰,心性善惡,各視不同,金丹舍利之微妙,豈非從道氣以修來,焉得如斯,玄機曾授於人,智者易悟,昧者難明,知而不講不仁也,不知而言無智也,人之在家修道,往往靜難勝動,非被情緣所縛,即為名利之牽,上士之修,動中能靜,可為絕頂功夫,人之出家修道,得乎清閒自在,白雲深處,豈有塵勞,得得忘機之心,所以易也,豈不聞天下名山僧道佔多,許由之避世愛泉石,如病入膏肓,其斯之謂歟,是故,曉樂林泉,其人必壽,而身且閒,世網陳羅,不求解脫,而自脫菩提日長於寸地,塵埃不染境靈臺,智藏一身而不用,神隱三谷而無驚,靜無所靜,空無所空,渺人間之幻境,明自身之法相,蓋空之義大矣,是故,金空則響,火空則燄,何況心空不明,學道參禪,任爾坐破蒲團,非心空而不得,能了三心,自通一竅,既通一竅,自斷六根,既斷六根,自除五蘊,掃八識於無何有之鄉,歷萬劫乎自在之天,世味小酌之人,修真較比容易所以童女童男,鍊道大都成就,乃為陽純之故,男兒十六陽足而發育興,最要防閒而避邪徑,按白虎以擒住,則修道鍊丹,一超直上,女子十四,陰足而濁水下降,身發育以當興,情初開而易動,尤宜凜遵四勿,參玄學道,易斬赤龍,造詣工夫一超直入,無如蚩蚩群黎,悟者寡,而迷者多,晨鐘報曉,遂起慾心,耳為聲,目為色,鼻為臭,口為味,意為情,無所不為外誘矣,雖童男女,則失本善,而習相近,所以性愈離而愈遠,靈山面目已全非矣,夫人身一小乾坤也,萬物皆備,兩眸為日月,溫度為火,周身暖而氣血行,風雷振作,呼吸運五臟,而激濁揚清,雷者聲也,氣者風也,血者水也,脈道為川流不息,毛髮為草木,至於五腑六經,亦屬乎五行,而毛孔等乎星辰,故有三萬六千神將,以履行藏,可知身非小,而與造化同,然修鍊之法,總歸一心,善則身體如春,景象皆宜,惡則如冬,景物盡凋,心正而靜,五炁朝元,病患無從以發,六脈調和,惟修道者能之,脈已調和,精神隨之舒快,故身安命立,則無恐怖,還無顛倒,坐臥起居,泰然自在,不生妄想,久而自然,蓋道在乎自然而已,非一朝一夕之故,其所由來者漸也,日以黽勉而修,時莫忽略,自能精進,然非持戒無以成,並非忍辱無以究,心廣如大海然,清濁之流,皆能容納,性闊如太空矣,旋轉之星,盡得掛懸,浩浩巍巍,無際無邊,此則修大我之道也,堪嘆凡夫,多迷真道,誤入旁門,學仙不知正法,著於求術,不將心上用功,趨乎邪途左道,或念咒書符,或用吐納之功,視虛靜為寂寥,口不持齋,心無戒殺,不體上天以好生,傷殘物命,既違仁德,焉識慈悲,聰明之者,偏為錯事,不養心中之性,專說口頭之禪,誤人誤眾,自欺欺人,縱有為善之人,亦求福報,不解真常之理,無念為宗,所謂迷人,修福不修功,施財捨物,不過造就福德因緣,若非修慧,看破萬般,鍊得一身純陽,不雜於陰,制其濁魄,鍊乎清魂,則飲食睡眠難免,而色關之犯,豈能戒定,慾火縱時,淫心自起,洩漏元陽,又焉得還精補腦,鍊丹修道,最重精神,是故丹經云,河車旋轉,運坎水以逆流,則取腎中之精,以充於腦,乃鍊金丹初步工夫也,夫身若地基,道如大廈,地基不固,大廈難載,不知其法,焉能載道,猶如無筏,未得度人,惟願修真之士,勿入旁左之門,正道是趨,則證聖成真無難矣 老君說經已畢,卿雲燦爛,瑞靄繽紛,諸仙讚嘆,而作偈曰   先天大道最玄玄 太上慈悲度眾傳   誰肯虛心勤造詣 彌羅玉局列神仙     收經偈   經文垂一卷 苦海渡人舟   永使群生悟 常教累劫修   人間超大難 世上挽狂流   晨昏虔朗誦 閤眷保無憂     收經讚  仙師垂訓,玄妙真經,人間醉夢喚回醒,修養真靈,迴光照帝庭                  收經讚 甚深智慧,難測難思,無邊剎海,導正法赴,感各因時,讚天人師,神化莫能 南無王禪老祖菩薩摩訶薩                                          王禪老祖玄妙真經 終 辛未年三月廿六日
唯心聖教 唯心宗禪機山仙佛寺 總道場:南投縣國姓鄉福龜村長壽巷66-1號 TEL:049-272-4669
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